Мантры
Отдельно или вместе с утверждениями можно
использовать мантры. Мантра
- это слог, слово или стих, выполняемый речитативом или пением. Мантра поется
на языке санскрит. Когда поется мантра, соответствующая чакра
наполняется энергией, которую она недополучала, потому что не выполнялся
принцип ее работы (не соблюдались качества в наших мыслях, словах и действиях).
"Санскрит образовался на основе движения Кундалини.
Кундалини, двигаясь, издает звуки. Эти звуки и были записаны великими святыми.
Аналогичным образом и каждая чакра имеет гласные и согласные в количестве
имеющихся в ней подсплетений или, можно сказать, лепестков, все они составляют
алфавит санскритского языка, то есть санскрит был создан священным. Сначала был
один язык, из которого зародились два: латынь и священный санскрит. Святые,
услышав все эти звуки, и создали санскрит, представляющий собой энергию
Вайкхари. Эта энергия является как бы инструментом. Но чтобы заставить этот
инструмент работать божественно, вы должны превратить его в мантру.
Чтобы сделать из него мантру или чтобы сделать вообще любую мантру, вы сначала
должны знать биджа-мантру.
Биджа – это семя. Биджа-мантра – означает Вайкхари. Вайкхари – это энергия
речи. Эта энергия преобразуется в мантры реализованными людьми. Если они хотят
улучшить состояние какого-либо центра или любую из сторон, то они должны
произносить мантры.
При произнесении биджа-мантр, нужная область получает биджу (семя), которое
должно дать всход, и затем расти. Так что первым делом надо произнести
биджа-мантру, а затем соответствующие мантры для различных чакр." (Шри Матаджи)
"Что такое мантра? Это такая сила
слова, которая выражает Дух."
(Шри Матаджи)
"Мантра – это ничто, всего лишь
мертвое слово, пока оно не освящено Кундалини. До этого мантра – просто жалобный
стон и не имеет никакого смысла."
(Шри Матаджи)
"Должна быть полная чистота в
произнесении мантр, чтобы пробудить Божества, и ваше сердце должно быть
вовлечено в это. Только тогда пробуждение будет иметь место." (Шри Матаджи)
Бог един, но Он многогранен в своём
проявлении, своих качествах, поэтому мы по-разному к Нему обращаемся.
ОМ ТВАМЕВА
САКШАТ
"ШРИ ГАНЕША" САКШАТ
ШРИ АДИ ШАКТИ МАТАДЖИ
ШРИ НИРМАЛА ДЕВИ НАМО НАМАХ
Перевод: Святая чистая Мать, Богиня,
истинно, Ты есть "Шри Ганеша", Ты есть Ади Шакти - Высшая
Всепроникающая Энергия, мы кланяемся Тебе.
Эта форма мантры используется и с другими
именами Божеств. На место "Шри Ганеша" вставляется, к примеру,
"Шри Брахмадева Сарасвати" и т.д., когда мы произносим мантру для
соответствующей чакры.
|
Название чакры
|
Левый канал
|
Центральный канал
|
Правый канал
|
|
Муладхара
|
Шри Нирмал Ганеша
|
Шри Ганеша
|
Шри Картикейя
|
|
Свадистан
|
Шри Нирмала Видья (чистое знание)
|
Шри Брахмадева Сарасвати
|
Шри Фатима Хазрат Али
|
|
Наби
|
Шри Груха Лакшми (домохозяйка)
|
Шри Лакшми Вишну
|
Шри Раджа Лакшми (королевское достоинство)
|
|
Войд
|
Шри Ади Гуру Дататрейя.
Имена десяти первоначальных Учителей:
Шри Раджа Джанака, Шри Авраам, Шри Моисей, Шри Заратустра, Шри Лао-дзы, Шри
Конфуций, Шри Сократ, Шри Мохаммед, Шри Гуру Нанака, Шри Сай Баба из Ширди
|
|
Анахата
|
Шри Шива Парвати
|
Шри Дурга Мата Джагадамба
|
Шри Сита Рама
|
|
Вишудди
|
Шри Вишнумайя
|
Шри Радха Кришна
|
Шри Ешода Мата
|
|
Агия
|
Шри Махавира
|
Шри Иисус Мария
|
Шри Будда
|
|
Сахасрара
|
Три великие мантры
|
Три великие мантры
ОМ ТВАМЕВА
САКШАТ
ШРИ МАХАЛАКШМИ МАХАСАРАСВАТИ МАХАКАЛИ
ТРИГУНАТМИКА КУНДАЛИНИ САКШАТ
ШРИ АДИ ШАКТИ МАТАДЖИ
ШРИ НИРМАЛА ДЕВИ НАМО НАМАХ
Перевод: Шри Матаджи Нирмала Деви - Ты
есть Махалакшми, Махасарасвати, Махакали, Ты есть воплощение трёх гун (каналов),
Ты есть Кундалини, Шри Матаджи, Ты есть Высшая всепроникающая Энергия, мы
кланяемся Тебе.
|
